Псалм 15 Значение: Коментар от Библията за мощна защита
Открийте подробно коментар към Псалм 15, с тяхното изучаване и обяснение на Библията, както и тяхното значение в католическата Библия, наред с други.
Псалм 15-1
Йехова, кой ще обитава в шатъра ти?
Кой ще живее на вашата свещена планина?
Псалм 15-2
Който ходи в почтеност и върши справедливост
и говори истина в сърцето си.
Псалм 15-3
Който не клевети с езика си,
нито прави зло на ближния си
нито срещу съседа си, признава укор.
224 ангелско число
Псалм 15-4
Този, в чиито очи гнусът е презрян,
но почита онези, които се боят от Господа;
този, който дори да се закълне в собствените си предразсъдъци, не се променя поради това;
Псалм 15-5
който не дава парите си с лихварство
или приемете подкуп срещу невинните.
Човекът, който прави това нещо, никога няма да се плъзне.
Псалм 15 Значение
Смисъла на Псалм 15 е много интересно, обяснява всички характеристики, които съставляват небесен гражданин, този гражданин, който е следвал стъпките на вярата, този гражданин, който вижда своето спасение в Господ. Показва ни данни като това да сме изправени в стъпките на вярата, да сме сърдечни, верни на обещанията си и т.н. ...
The Псалм 15 е един от псалмите на Давид, възхваляван като псалм на мъдростта. Свещените думи се фокусират върху това да покажат правилния начин за поклонение на Бог. Въпреки че като цяло всички псалми са за поклонение и хваление, този се посвещава особено на тази цел. Псалмистът пита кои хора са достатъчно праведни, за да се приближат до Господ и за него само Исус би бил. Вижте тълкуването по-долу.
Псалм 15 Коментар
Всяка монета има две страни. В Псалм 14, говорейки за глупака, за онзи, който не се страхува от Бога, видяхме едната страна на монетата, но в Псалм 15, говорейки за някой, който има страх от Бога; Нека да разгледаме другата страна на монетата. Така че нека отворим нашата Библия за Псалм 15. Презаписването на този псалм ни информира, че негов автор е Давид.
Просто се казва: A Псалм на Давид .
По отношение на структурата на псалма можем да го разделим на три части. Въпросите на псалмиста към Бога, Божието изречение към псалмиста и Божието обещание към псалмиста. Нека да стигнем до първото нещо.
Въпросите към Бог на Самиста.
Псалм 15: 1 казва, Йехова, кой ще обитава в скинията ти? Кой ще обитава на вашата свята планина?
За да разберем какво казва Давид, трябва да знаем, че не всеки старозаветен евреин е имал пълната свобода да влезе в мястото, където живее Йехова, в скинията. Само свещениците можеха да го направят и само първосвещеникът можеше да влезе в най-святото място в Скинията, наречено най-святото място, и то само веднъж годишно и след изпълнение на сложен ритуал. Давид не беше свещеник и по-малко първосвещеник, а това означаваше, че му беше възпрепятствано да влезе в скинията.
Но Давид толкова много искаше да го направи и може би, осъзнавайки святостта на Бог, той започна да мисли за изискванията, на които трябва да отговарят тези, които искат да влязат в скинията. Ето защо в молитвата си той казва: Йехова, кой ще обитава в скинията ти? Кой ще обитава на вашата свята планина? Давид искаше да знае какви са изискванията, които са необходими, за да останем завинаги с Бог. У Давид забелязваме страст да бъдем възможно най-близо до Бог. Имаш ли тази страст, слушащ приятел?
Интересно ли ви е да живеете там, където живее Бог? Нека тази страст се прояви и във всеки един от нас. Кой ще обитава във Вашата скиния? Кой ще обитава на вашата свята планина? Давид искаше да знае какви са изискванията, които са необходими, за да останем завинаги с Бог. У Давид забелязваме страст да бъдем възможно най-близо до Бог.
Имаш ли тази страст, слушащ приятел? Интересно ли ви е да живеете там, където живее Бог? Нека тази страст се прояви и във всеки един от нас. Кой ще обитава във Вашата скиния? Кой ще обитава на вашата свята планина?
Давид искаше да знае какви са изискванията, които са необходими, за да останем завинаги с Бог. У Давид забелязваме страст да бъдем възможно най-близо до Бог. Имаш ли тази страст, слушащ приятел? Интересно ли ви е да живеете там, където живее Бог? Нека тази страст се прояви и във всеки един от нас. У Давид забелязваме страст да бъдем възможно най-близо до Бог. Имаш ли тази страст, слушащ приятел? Интересно ли ви е да живеете там, където живее Бог? Нека тази страст се прояви и във всеки един от нас. У Давид забелязваме страст да бъдем възможно най-близо до Бог. Имаш ли тази страст, слушащ приятел? Интересно ли ви е да живеете там, където живее Бог? Нека тази страст се прояви и във всеки един от нас.
Божието изречение към псалмиста.
Псалм 15: 2, докато първата част на стих 5 казва: Който ходи в почтеност и върши справедливост, и говори истина в сърцето си. Който не клевети с езика си, нито прави зло на ближния си, нито допуска укор срещу ближния си. Този, в чиито очи гнусът се презира, но почита онези, които се страхуват от Йехова. Този, който дори псува срещу него, не се променя за това; който не даде парите си за лихварство, нито призна подкуп срещу невинните.
Ами тук имаме минималните съществени изисквания, за да можем да живеем с Бог в неговата Скиния. Позволете ми да ги преброя набързо.
Първо, този, който ходи в почтеност.
Това се отнася до начин на живот, характеризиращ се с изправеност в мислите и постъпките.
Второ, този, който раздава справедливост.
Това се отнася до прилагането на практика на това, което е познато на теория. Ние вярващите знаем много добри неща на теория, но много малко от това, което правим, се прилага в нашето ежедневие. Трябва да се раздава справедливост. Знаем, че трябва да се молим, но не се молим. Знайте, че трябва да изучаваме Библията, но не изучаваме. Ние знаем, че трябва да споделяме Евангелието с невярващите, но не го правим. Трябва да раздаваме справедливост.
Трето, този, който говори истина в сърцето си.
Това се отнася до напълно прозрачен човек. Човек, който няма нищо скрито. Човек, който не живее двоен живот. Този, който не е свят, докато е в храма, и демон, докато е извън храма. Който иска да живее с Йехова, не трябва да бъде лицемер, не трябва да има двойни мотиви. Това също е свързано с това, че винаги казваме истината, дори ако това създава проблеми. Тези първи три изисквания се изразяват по положителен начин, следващите три изисквания се изразяват по отрицателен начин.
Четвъртият, който не клевети с езика си.
Това се отнася за човек, който знае как да се грижи за езика си, за да не нанесе щети. Той е човек, който не влиза в битки, клюки или клюки. Един мой приятел казваше, че не обичам клюките, но това ме забавлява. Който не клевети с езика си, ще се стреми да назидава другите с речта си. Божието слово ни увещава да бъдем винаги благодатни, подправени със сол, за да знаем как трябва да реагираме на всеки един. Ето как трябва да бъде езикът на този, който иска да живее с Бога в неговата Скиния.
Пето, този, който не вреди на ближния си.
Библията казва, че трябва да обичаме ближния като себе си. Лесно е да се каже, че обичаме ближния си, но любовта, която не се показва, е любов, която е безполезна. Как показваме тази любов към ближния? Единственият начин да направите това е като правите добро на другите. Какво добро е направил за съседа си днес? Дано Бог е направил нещо добро. Избягвайте да правите нещо срещу ближния си, защото Бог казва, че тези, които живеят с Него в Скинията, са тези, които не причиняват вреда на ближния си.
Шесто, онези, които не признават никакъв укор срещу своя съсед.
Това ни говори за вярност към другите. Какво правите, когато водите разговор, в който човек, когото познавате, е несправедливо атакуван и знаете, че това, което казват, не е вярно? Той да остане тих? Ако мълчиш, признаваш упрека срещу съседа си. Разумното е да се защитите на съседа си. Един ден мисионер ми даде страхотен урок по този въпрос. Бяхме до. други хора и някой започна да говори лошо за брат, който не присъстваше.
Всички ние, с изключение на този мисионер, бяхме съучастници в убийството на характера на отсъстващ човек, но този мисионер повиши глас и мъдро каза на този, който говореше: Чакай, братко, би ли казал същото, което си казвайки, да? Ще присъства ли тук човекът, за когото говорите? Братът, който говореше, беше свободен. Той знаеше, че му е направено порицание, че е говорил лошо за друг, а ние знаем, че сме упрекнати, че сме признали укор срещу съседа.
ангел номер 955
Следните три изисквания отново са изразени положително.
Седмо, онзи, който презира онези, които са гнусни.
Това е свързано с хората, с които общуваме. Ако искаме да живеем в скинията, трябва да се дистанцираме от онези, които презират Бога и живеят в грях. Със сигурност трябва да ги призоваваме да променят поведението си, но ако увещанието не даде резултат, остава само да се дистанцираме от тях. Това е болезнено преживяване за много нови вярващи. Приятелите му от стария живот искат да продължат да бъдат приятели, но не са склонни да променят греховното си поведение. Вярващият знае, че трябва да прекъсне това приятелство и това да причинява болка, но е необходимо да го направи. Помнете поговорката: Който с вълци се събира, се научава да вие.
Осмо, онзи, който почита онези, които се страхуват от Йехова.
Трябва да стоим далеч от лошата компания, но трябва да се приближим до добрата компания. За това говорим. Всеки, който желае да живее с Йехова в неговата Скиния, трябва да се сприятели с духовно зрели хора. Трябва да търсите общение с вярващи, които са силни в християнския живот. По този начин те ще почитат онези, които се страхуват от Йехова.
Девето, този, който дори се кълне, че ще го нарани, не се променя за това.
Това означава да спазим думата си, дори ако това означава, че ще загубим ползи. Позволете ми един хипотетичен пример, за да го илюстрирам. Да предположим, че продавате къщата си. Появява се купувач, който предлага $ 50 000, вие приемате, сделката е приключена и документите за делата започват. На следващия ден влиза друг купувач и му предлага 60 000 долара за къщата си. Какво ще направиш? В края на краищата това са 10 000 долара на карта. Само като кажете на този, който предложи 50 000, че вече няма сделка с него, ще спечелите 10 000 долара повече. Но вие вече дадохте думата си на първия. Който ще живее с Бог в неговата Скиния, няма да наруши думата си, дори ако загуби тези 10 000 долара. На това учи текстът. Последните две изисквания се изразяват отново в отрицателно изражение.
Десето, това, което парите му не дадоха на лихварството.
Това означава онзи, който не начислява много по-висока лихва от законово установената върху заемите, които дава. Той говори за човек, който не е склонен към алчност, възползвайки се от нуждата на бедните. Слава Богу, че акулите на заем няма да бъдат в рая. Никой лихвар няма да влезе в небесното царство.
Единадесети, този, който не признава подкуп срещу невинните.
Това трябва да бъде поставено на диаграма във всяка държавна служба. Може би това ще помогне за намаляване на корупцията, подкупите, подкупите, подкупите. Корумпираните съдии ще трябва да приемат това сериозно. Както ще видите, изискванията да живеете с Бог в неговата Скиния са доста взискателни. Съобразявате ли се с всички тях? Ако кажете „да“, бих ви казал, че тогава вие сте Исус Христос. Само Исус Христос постигна всичко това и много повече. Човек не може сам да изпълни всичко това. Ето защо трябва да се доверите на Спасител. Спасителят изпълнява всичко това и чрез него онези от нас, които сме го приели като Спасител, можем да живеем с Бог в неговата Скиния. Интересното е, че когато се доверяваме на Христос, той ни прави нови хора, способни да израстваме в изпълнение на тези изисквания, които видяхме днес.
мъж дева Телец жена
Накрая намираме обещанието към Псалмиста.
Последната част на Псалм 15: 5 казва, Който прави тези неща, никога няма да се подхлъзне.
Това е гаранция, която Бог дава на всички праведници. Тъй като сме се доверили на Христос като наш Спасител и сме били облечени в Христовата правда, ние вече живеем в Скинията с Бог и оттам никой не може да ни измъкне. Никога няма да се подхлъзнем.
Доверихте ли се на Христос като ваш Спасител? Ако не го е направил, той никога няма да може да живее с Йехова в неговата Скиния. Защо не го направите точно този момент?
Прочетете свещените думи с голямо внимание и вяра:
- Господи, кой ще обитава в шатъра ти? Кой ще обитава във вашата свята планина?
- Който ходи изправен, върши правда и говори истина в сърцето си.
- Който не осквернява езика си, нито прави зло на ближния си, нито посяга на ближния си;
- В чиито очи позорът е презрян; но почитайте онези, които се боят от Господа; онзи, който се кълне в собствената си болка и въпреки това не се променя.
- Който не дава парите си за лихварство, нито получава подкупи срещу невинните. Който направи това, никога няма да бъде разклатен.
Псалм 15: 1-5
Прочетете също: Псалм 121: Нашата сигурност е в Бог
ТЪЛКУВАНЕ НА ПСАЛМА ПЕТНАДЕСЕТ
Вижте тълкуването на всеки стих от този псалм 15:
СТИХ 1 - КОЙ ЩЕ СЕ ДЪЛЖИ
За Давид никой освен свещениците не можеше да живее в храма на Йерусалим. Псалмът говори за достъп до Божието присъствие, в който човекът се чувства приет от Господ, по желание, както в собствения си дом, Светата планина.
СТИХ 2 ДО 4 - ТОЙ, КОЙТО СЕ ИЗКРАСТВА
Тези стихове говорят за правдата и искреността на вярващия, като си спомнят, че това е относителна правда, защото никой не е невинен пред Бог. Господ ни заповядва да осветим и да даде възможност на всеки да се освети. Човек трябва да практикува справедливост и да говори истината със сърцето си, честният човек полага клетва, да не клевети или да навреди на друг, да не кара другия да страда. Така той става почтен и се освещава.
Прочетете също: Псалм 91 Значение: Молитва от Библията за мощна защита
СТИХ 5 - НИКОГА НЯМА ДА БЪДЕ РАЗТЪРКАН
Който се освещава, прави добро и помага финансово, който има нужда, никога няма да бъде забравен от Бог. Божествената справедливост винаги се прилага и следователно никога няма да бъде разклатена. Осветеният човек трябва да се посвети на Бог и след това не трябва да се страхува.
Вие пристигнахте тук и търсите
- Псалм за изучаване на Библията 15
- Значение на Псалм 15
- Псалми 15 обяснение
- Тълкуване на Псалм 15
Вижте също:
Споделете С Приятелите Си:
