Стартирах баня с виртуална общност сред COVID - Ето защо

С COVID-19, принуждаващ всички нас да се оттеглим в безопасността на домовете си, и вълната от справедливи протести в защита на чернокожите животи, движещи се толкова бързо, колкото разпространението на вируса, размислих върху въпроса: „По какви начини лекувам света?“



Отговорът ми дойде миналата пролет. Като лечител, който също боли и лекува, аз се възползвах от копнежите за докосване, тела и интимност като начин да изследвам дарбите на изграждането на общността като съществени за духовното основание в пандемия и революция. От април всяка сряда вечер в 21:00 Източна, имам уникалната възможност и чест да споделя любовта и хигиената в едно интимно пространство с красиви хора от цялата страна: баня с виртуална общност.

Водата е съществен елемент, който създава, подхранва, възстановява и трансформира всяка една енергия и вибрация, изпълнена с живот, до която се докосне.



Facebook Twitter

Пространството се държи от чернокожи, местни, цветнокожи и странни хора. Хората влизат чрез Zoom в пространство, където има музика, и се вкореняват в индивидуалните си енергии в своите бани. Пристигаме голи заедно в съответните вани, разкривайки колкото се може повече лица и тела.

След като направи Признания за местните земи , всеки от нас споделя това, което внасяме в банята днес: набор от радост, разочарования, страхове и възможности. Продължаваме да медитираме, размишляваме върху четене или по друг начин изследваме дълбочината на нашите чувства и преживявания, докато се храним в банята. Ние се ангажираме да позволим на нещата, които искаме да освободим, да отидат в канализацията, а нещата, които искаме да запазим, им позволяваме да се мариноват с нас във ваната.



Водата е съществен елемент което създава, подхранва, възстановява и трансформира всяка една изпълнена с живот енергия и вибрации, които докосва. За нас е естествено да сме във връзка с начините, по които нейната медицина, увеличена във времето и пространството, може да задържи сърцата ни, да успокои ума ни и да създаде церемония отвъд безжичната вярност.

Станах натурист през 2012 г., когато търсех инструменти, за да поправя сърцето си от насилствена връзка и да възприемам по-любяща връзка с тялото си след прекъсване на психичното здраве и спешна миомектомия (процедура за премахване на доброкачествени миомни тумори от матката) в рамките на един месец един от друг. Станах ученик на тялото си чрез натуризма, който с най-прости думи описва практика на потапяне в природата в състояние на голота. За мен това се превърна в практика на предаване, освобождаване, самосъзнание и граници, които ми помогнаха да изградя инстинкт, да науча баланс в крайности чрез студ и сняг в голото си тяло и да практикувам да живея в съзнанието си, докато съзнателно наблюдавам света. За първи път танцувах с готовността на тялото си да бъде светена площадка с възможности за душата ми да изживее дарбата на живота.

„Къде живее превъзходството на бялото тяло в ума, тялото и духа ми?“



Resmaa Menakem , терапевт и автор на книгата Ръцете на баба ми: Расирана травма и пътят към поправянето на нашите сърца и тела , поставя това необходим въпрос че всички ние трябва да се питаме. Чрез своята книга той предоставя портал за всички нас, за да се изследваме, признаем и излекуваме от индивидуалните навици и обществени култури на расизъм.

Признавайки начините, по които външното ми тяло е във връзка с моите самоличности - чернокожи, лесбийки, матки, среднозападни и други - осъзнавам колко е важно за тела като моето и други, еднакво застрашени, да се чувстват свободни. Надмощие на бялото тяло живее в клетъчната ми памет и травмите на предците. Той заема места в тялото ми, които не мога лесно да видя или да докосна.

Същността на нашата баня е в рода на Нина Симоне, която каза: „Ще ви кажа какво свобода е за мен: няма страх. Искам да кажа, наистина, без страх!



Нашата виртуална баня баня пространство е от съществено значение и необходимо за нашето оцеляване. Просто да се чувствам в безопасност в тялото си с общност от хора, които правят същото, ми демонстрира, че ако направим място за святостта на нашите тела, тялото също е собствено лекарство и има дълбок достъп до собственото си изцеление.

21 ангелско число

Освен хигиената, къпането е от съществено значение за нашето физическо и психическо благосъстояние. Топла вана може подобряват циркулацията и дишането , подпомагат сърдечно-съдовото здраве и активирайте същите ендорфини, до които бихте имали достъп от слънчевата топлина на кожата си. Някои малки проучвания са установили, че редовното къпане - особено накисването в гореща вана за поне 30 минути - може дори облекчават някои симптоми на депресия . Също така знаем, че той има силата да създава облекчение и да освобождава независимо дали се къпете топла или студена вода .

И все пак къпането е привилегия. Просто погледнете коренното население на тази земя, което е такова протектори за вода и земни защитници борба за справедлив достъп до щедростта на земята. Наследството от безопасни, чисти, интимни пространства, за да има обща баня, започна много преди добре познатата и стигматизирана култура на баня, подготвена от и за гей мъже - със същите нужди от безопасно, чисто и интимно пространство - се оформи в нашето въображения. През 19 и началото на 20 век обществени бани бяха често срещани в цялата страна, включително в Кливланд, където живея, посещаван от работническа класа, наемни и имигрантски семейства, които могат да се къпят безплатно в тези съоръжения и да си спестят разходите за вода.

По време на тази ера на широко разпространена дискриминация и сегрегация под егидата на „Отделни, но равни“ на „чернокожите“ беше позволено „да работят в тези обществени бани и им беше казано да се къпят в сегрегирани бани само за чернокожите. Тази история на обществените бани предостави възможност за предприемачество на чернокожите чрез собственост върху Бани само с черно в Хот Спрингс, Арканзас, след реконструкция в Jim Crow South, започвайки в началото на 1900 г., докато Законът за гражданските права от 1964 г. направи сегрегацията на обществени квартири незаконна и противоконституционна.

Семейният ми род с къпането като свещен ритуал започна с къпане със сестра ми-братовчед и всичките ни глупави разговори и игри, които играехме, като да си представяме, че плуваме в басейн някъде топло и луксозно. Научих за спокойствието да давам приоритет на грижите си, идващо от това, че видях как баба ми, която беше бръснар, използваше вечерната си баня, за да успокои тялото и ума си. Ако имах късмет, тя щеше да ме помоли да дойда да я измия обратно след дълъг ден, когато е била на крака. Докато навършвах пълнолетие в тялото си, заминалата ми земя майка ме научи да прочиствам тялото си, да се грижа за себе си и начините, по които къпането може да облекчи болезнената менструация. Основата за радост, игра, молитва, възстановяване и установяване на съществена връзка с тялото ми беше поставена от Черните жени, които ме обичаха първо и най-много.

Познанията ми за къпане като възрастни, адаптирани от дарбите на моята семейна фондация, отвориха света ми за общи пространства за къпане. За първи път научих за „баните“, посещавани от гей мъже, тъй като моите близки приятели присъстваха редовно. Чрез тях научих, че тези бани от гледна точка на настройка са подобни на азиатските и европейските бани от всички полове. Банята за гей мъже също разшири възможностите за сексуално удоволствие, докато Корейски бани имат семейства от няколко поколения, които се събират за комунално прочистване.

Баните в САЩ идват от нашата богата имигрантска култура, сред които са корейски, Източноевропейски , и Скандинавски култури , всеки от които включва процедури, които са специфични за техните традиции на къпане. Има някои прилики с процеса по отношение на разходите, настаняване, шкафче, поведение в спа центровете и басейните с топъл, топъл и хладен душ; въпреки това, спа процедурите варират в зависимост от това къде отивате. И подобно на сауните, които обслужват гейовете, много от тези сауни ви позволяват да останете 24 часа и предлагат стаи или палети, за да спите.

Общностите отдавна се събират край водата като ритуал за молитва, протест и намиране на мир.

Facebook Twitter

С COVID като наш световен дисциплинар, физическите общи пространства на сауните и спа центровете са невъзможни за достъп. Като общество, което вече се бори със забавянето и приоритизирането на ангажимента към удоволствието, тези дейности за даване на живот и възстановяване трябва да придобият нова форма.

По същия начин много от хората, които посещават нашите виртуални бани, се намериха, като споделиха пространство като активисти и организатори в движението за репродуктивно правосъдие. Със социалното дистанциране на място и ограниченото пътуване, начините, по които проектираме стратегии и движение за освобождение, се измениха за една нощ. Тези общи бани обаче позволяват да бъдем на практика в света, който търсим, като същевременно се лекуваме от травмите на света, в който живеем днес. Ние държим това пространство за свято за нас да се свързваме не само в ролите на активисти и организатори, изграждащи стратегия за решаване на социален проблем, но и в пълнотата на нашата човечност.

800 ангелски номер

В Активност на удоволствието: Политиката да се чувстваш добре , adrienne maree brown задава критичен въпрос: „Как бихме организирали и преместили нашите общности, ако сме се фокусирали върху това, за което копнеем и обичаме, а не върху това, върху което реагираме негативно?“ В обща баня създаваме пространство, където да живеем това, което чувстваме практикувайте любов към себе си в състрадателното свидетелство на други, които също търсят по-дълбока любов към себе си.

Нашето пространство за къпане е пространство за избор на приключения, докато сте в компанията на други, които избират сами. Някои хора обичат да носят чай и вода за освежаване, а други носят чаша лунен сладкиш с ябълков пай в Тенеси. Някои идват и се къпят като двойка, други идват в космоса трезво, а някои упражняват избора, който да донесат канабис или CBD според техния опит. Банята е пространство, където се доверяваме на всеки да знае от какво се нуждае. В среда, в която безопасността има въпросителен знак, а не период, цветните и транссексуални цветни хора се нуждаят от тези пространства, за да имат меко място за кацане в свят, който прави трудно достъпните места да падат твърде лесно.

Общностите отдавна се събират край водата като ритуал за молитва, протест и намиране на мир. Тези събирания предизвикват дух на физическо и енергийно прочистване с вярата, че чрез хранене на душите ни чрез надежда можем да възприемем ново съзнание за грижа, успокояващо себе си и склонно към злоупотребяващия ни дух.

В нейното изпълнение ' Дамската чанта Манифеста , 'мултидисциплинарен художник и творчески работник Тая Линдли задава критичен въпрос за духа на културните тела:' Знаете ли какво се случва с духа на хора, които отказват да умрат? '

Моят отговор е, че нашите духове се укрепват чрез грижи в общността, прочистване на телата ни и измиване в канализацията в свещените води, което облекчава болката ни с мекота и устойчивост.

Искате вашата страст към уелнес да промени света? Станете функционален треньор по хранене! Запишете се днес, за да се присъедините към предстоящите ни работни часове на живо.

Реклама